我的德国朋友伊莎贝尔有一天坐在我家客厅对我说：我很喜欢双休日遇到下雨天，那样我就可以安心地在家里做点心，看看书了。
说这话的时候，外面正在下雨，我的孩子在客厅里织毛线。
过了两天。我的孩子突然想起来什么，跑过来对我说：妈妈，我觉得伊莎贝尔说的是对的。下雨天其实是身体休息，灵魂活动的时间。你想啊，身体不能往外跑了，安静下来，灵魂就开始工作了。如果房间里飘着点心的香味，而你在看书，灵魂该多舒服啊。
我认真地看着这个十岁男孩。我并不太了解他。
但他的感觉是对的。
以前总是说一年四季，阴天晴天，白天晚上，都有用处。
其实重要的，还是要自己用身心体会。
台湾德简书院的王镇华老师说：大自然就是这么无私，什么也不说，但其实都在教我们。
又过去一周。
坐下来，编辑李辛老师的演讲稿。
第一篇回顾：李辛：一个中医眼中的精神健康——精神抑郁真的只是一个心理问题吗？第二篇回顾：李辛：一个中医眼中的精神健康——嗯，你这个就是更年期生病时，可以做什么？
“当一个人生病时，他可以做什么？”这是一个好问题，我们先放一放。回到之前，我们谈到现在医学对抑郁症有许多分类。其实，对于中医而言，分析抑郁症类型，确定不同抑郁症的诊断标准，这样做是没有太多意义的。那么，对于中医来说，我们会做什么是有意义的？
试着思考这样的问题：所有的心理问题，背后关乎的是什么？
有以下几点可以借鉴：
l关乎一个人的身心健康水平。
l关乎一个人对自己了解多少。
l关乎一个人是否愿意去了解自己。
l关乎一个人是否愿意了解这个世界，了解自己如何与世界交流。
l关乎这个世界怎么样地在有意无意、善意或恶意、有意识或无意识地在交互影响、互换。
l关乎一个人在与这个内外世界的交换中，自己的身心意是怎样变化的。
为什么对这些问题的思考是有意义的？
因为当一个人具备这些能力时，他就不太容易掉到各种心理疾病名称和类型的陷阱中。他会明白，即使此刻他正在不舒服，正在不高兴，甚至已经有一年的时间感到不高兴，他都知道这是人生必要的东西。人生一直是起起落落的。和股票一样。没有一只股票永远会往上走。
身体健康也是这样。当一个人感觉身体不太好时，如果他知道这是一个正常的过程，他就不会心里发慌地到处找中医或者找西医。
生病其实是认识生命，重新学习的开始
这个时候，他会回到我们最初的那个好问题：当一个人生病时，他可以做什么？
其实是学习开始了。
借由对自己的观察，旁人的提醒，或者看书思考……他会回过头来看看：
l看看自己跟家人、朋友等等的关系怎么样？
l看看是否对待自己过于严厉了？
l他也可能会借助一些外在的参照，意识到自己是不是一直过于封闭？
l或者在坚持一些不一定需要坚持的东西，在维护一些不需要维护的东西。
l留意一下自己的饮食、睡眠、运动。
l有什么还是没有意识到的盲点？
l生活是不是过于单一了？
当他回过来看到这些问题的时候，调整已经自动开始了。一段时间以后，不管是生理的还是心理的问题，会好转或者消失。
高血压、糖尿病真的需要终身吃药吗？
其实医学的本质应该是这样的。
不管是中国的医学还是西方的医学，最初的本质在这里。而不是说：你有病，要吃药，不能停。
包括高血压、糖尿病也是这个问题。真的需要终身吃药吗？或者只是吃药、不做其它方面的改善，对保持健康有用吗？不是这样的。
所以我们可以思考一下，长期或者是终身服药，以这种方式来解除人生痛苦，或者来解除某种生理、心理、情绪、认识上的冲突，合理吗？
任何一个有思维能力的人都会知道这是不合理的。有几个人会这么想？
对于这些问题的思考，与你是不是医生，是不是饱读诗书一点关系都没有。
这其实是人的基本能力：有理性的去观察和思考。
我们现在过于追求外在的标准：学很多东西，学到博士、博士后，很精深。好像这样才能对一个问题有一个正确的认识。
其实不应该是这样的。
就像一件事情做还是不做，不在于财务分析和远期的损益分析。当下你安不安心？你知道做了以后你不安心，你就不会去做了。这样做，既不需要学习，也不需要文凭。
但这是两种不同的生活方式或者两种不同的生活状态。
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