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美名斋国货馆
每个人都不是一座孤岛，人与人彼此连接。有连接就有冲突，有冲突就有是非。
明辨是非是内心的准则，争辩是非却只是口舌的搬弄。
庄子说：不遣是非，与世俗处。
聪明人，不争辩是非，与世俗相处，活得自在从容。
不辩，是一种大气
苏轼说：“天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒。”
世间有大勇的人，被人侮辱诽谤，也能“宠辱不惊，淡定从容”。
清朝有个人叫魏廉访，他的父亲是一名医生。有一天，魏老先生被请到病人家中治病，他走后，病人发现藏在枕头下的十两银子没了。
病人的儿子怀疑是魏老先生拿的，魏老先生不加辩解，就把银子给了他。后来，病人康复，在床下找到了银子。
病人带儿子一起登门道歉，老先生却毫不介意。魏老先生说：“我受点委屈不要紧，让你心情安顺，快点康复更重要。”父子俩感激涕零，叩头不止，从此魏善人的名声也传开了。
古人常说：德为福寿之本。
魏老先生儿子后来高中进士，官至臬台，老先生八十岁的时候，还得到了皇帝的封诰。
庄子有言：大言炎炎，小言詹詹。
大智慧大而化之，小聪明才会争论是是非非。人生难免会受委屈，有大格局的人，不争眼前的荣辱，不在意一时是非。
遇到责难，忍辱不辩，退一步让一分，用自己的力量去背负、化解是非。他们内心大气而笃定，宽容而仁慈，福泽也比常人深厚。
“生态”盖指生命体与其环境的有机联系。生态伦理就是人们对生命存在与生态环境关系的道德观念、基本规范和道德实践。20世纪以来，随着人类对环境危机的广泛体认，生态意识猛然走出专业圈囿，置身公众舞台，被赋予影响人类环境实践，维护全球生态平衡的重任，成为世界显学。道教不是生态学，但其生态伦理精神因其独有的特色而为其他学说和宗教不可替代，否则就不可能衰而复兴，流传至今，影响深远。在伦理认识上，道教以其重视生命的喜乐、宁静、恬淡、朴素和心灵的充实与扩展为特色，
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