曹红读札曹雪芹的母亲曹雪芹的童年

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曹红读札

吴营洲

曹雪芹的母亲

曹雪芹的母亲，当是马氏。

关于马氏的情况，世人所知甚少，连闺名都杳不可稽了，但其爷爷，当是苏州织造马偏额，其父亲，当是做过江宁织造桑格。

我们知道，曹家曾做过三代四任的江宁织造，这样，曹马两家，便为世交。

据现存的档案可知，马家的马偏额、桑格父子，与曹家的曹玺、曹寅父子，不仅同是织造世家，而且马家与曹家，同为正白旗包衣，同于康熙二年派为转差久任的织造。当时，曹玺任江宁织造，马偏额任苏州织造。另外自康熙二年起，这江宁织造一职，似乎便被曹马两家包揽了。曹玺自康熙二年至二十三年任，桑格是康熙二十四年至三十一年任（之后升为湖广巡抚），曹寅则是从康熙三十一年一直任到五十一年病逝，在这轮番的接替交往中，或者说在这微妙的接替过程中，曹马两家便建立起了特殊亲密的感情。

在织造间，相互通婚是一件很普遍的现象，这也是官场上通过结婚以结盟的惯常做法。曹雪芹的曾祖母孙氏，便是杭州织造孙文成的本家姊妹；曹雪芹的祖母李氏，则是苏州织造李煦的本家妹妹。这样，曹雪芹的母亲马氏，出自同为织造世家的马偏额马家，自是情理之中的事了。

在《红楼梦》中，我们知道有贾薛王史四大家族，而在现实当中，我们先前只知道江宁织造曹家、苏州织造李（煦）家、杭州织造孙（文成）家，于是便隐隐地觉得缺了点什么，尽管我们清楚现实生活和文学作品是不能一一对应的。然而现在，当马偏额、桑额父子也进入了我们的视野时，似乎一切都变得疏朗多了。因为在江南三织造曹家、李家、孙家之外，再加上马家，恰恰构成了“四大家族”。

康熙五十四年，曾有一口传上谕：“三处织造，视同一体，须要和气。若有人行事不端，两个人说他；改过便罢，若不悛改，就合参他。”

兴许，这便是《红楼梦》中四大家族“一损俱损、一荣俱荣”的出处。

另外，高阳在《红楼一家言》中，曾做过一个大胆的假设，他认为：《红楼梦》里的王夫人，便暗示了曹雪芹的生母姓马。理由是：“南京建都，始于东晋，王敦、王导兄弟大用，当时有‘王与马共天下’之谣，马氏假托于王夫人，疑本此而来。”（高阳：《红楼一家言》，三联出版社，年1月。）

高阳先生的这段话，有点索隐派的味道（无贬义），他姑妄言之，咱就姑妄听之。

但是，王夫人作为一位母亲，和作者曹雪芹本人的母亲，肯定有着这样或那样的联系。

曹雪芹的童年

曹雪芹的童年，该是怎样的一种情形，时下已不得而知了，但是我们可以根据一些间接的材料，做些揣想。

曹雪芹出生时，其祖父曹寅已去世三年，生父曹颙也已去世四五个月了。此时，曹家困难当头，幸亏有康熙照顾，让曹雪芹的堂叔曹頫继任了江宁织造。但是曹頫年幼，于织造重任有些力不从心，当然也就无暇抚养两代孀妇，也无暇顾及幼侄的教育。鉴于这等情形，曹雪芹便随祖母李氏、母亲马氏，长期生活在苏州。

苏州是曹雪芹的舅祖家。曹雪芹的舅祖李煦是苏州织造。其时，李家的生活很是优裕，闻名世界的园林“拙政园”，曾是李家花园。因此，曹雪芹便对苏州情有独钟，在《红楼梦》中，苏州是很神圣的地方，物华天宝，人杰地灵，而且，一部书也是从苏州写起的。

曹雪芹随其祖母李氏、母亲马氏住在苏州时，游历了苏州的园林与名胜古迹，这给他幼小的心灵中，培育了他对中国建筑与园林的美学趣味。同时，祖父曹寅、舅祖李煦都做过管理建设皇家园林的工作，家中会有许多园林营造方面的资料（包括绘制园林的“图式”）。以后，曹雪芹在傅恒任圆明园总管时，曾被邀请参与园林事。曾有研究者认为，大观园的格局，写的就是圆明园，并作了有力的论证。但我认为，大观园是雪芹心中之园，而非某园林之照搬。但研究者的论证，确给我们提供了一点旁证，证明雪芹看了许多当时的园林。

在苏州，曹雪芹一直和他的一位舅表妹同吃同睡同玩耍，形同嫡亲兄妹。这位少女，许是《红楼梦》中史湘云的原型。湘云的生活原型大概是李鼎的外甥女，寄养在李鼎家。在书中，宝、湘关系，更像兄妹，彼此间没有私情。在书中，史湘云对林、薛在私人情感方面，没有任何嫉妒的表现。雪芹关于宝玉和湘云这种情感特质的描写，是很真实准确的，在情节分寸感的把握上，也十分出色。他俩之间，不是情人之情，更不是未来夫妻之情，而是纯真的兄妹亲情。

曹雪芹的舅祖李煦，家里养着一个戏班子，戏班子经常演出一些古代名剧。《还魂记》《西厢记》……就是经常上演的剧目。这使曹雪芹幼小的心灵，受到了中国戏剧的许多富有人性内容的熏陶、影响，并初步知道了“戏子”。

曹雪芹约八岁时回到了江宁（南京），此时是康熙六十一年（年）。

康熙六十一年十一月，康熙突然驾崩。由于康熙死得仓促，所以既无口头遗诏（隆科多所谓的口头遗诏靠不住），也无文字遗诏，于是皇廷内出现了权力真空。皇四子雍正审时度势，捷足先登，出人意料地抢得皇位。本年十二月，李煦被革职，李家家境急转直下。一荣俱荣，一损俱损，曹家知道自己也已到末世。

回到江宁的曹雪芹，在家中备感孤独寂寞，因为江宁的生活和苏州大不相同，不仅少了湘云等玩伴，而且还必须在私塾中学习千字文、孝经……

正当此时，当为雍正元年（年）许，天上掉下来个林妹妹。这位“林妹妹”，大概是李煦家的远房亲戚，和曹家和曹雪芹没有任何血缘关系。她是苏州人，因父母双亡而被送到李煦家寄养。可是康熙六十一年年底李煦被革职后，自身不保，已是无力再抚养这个小女孩了，就把她送到了江宁曹家。

这位小姑娘，或谓小表妹，令年少的曹雪芹一见倾心。在曹雪芹的眼里，她是“出尘绝俗、世外仙姝”。曹雪芹在书中描写了黛玉的可爱。但这“可爱”，是宝玉眼里的，其实别人未必也这样认为。因为可爱，黛玉在宝玉的眼中才变得“美极了”，并不是因为美（外表）才变得可爱。自此，曹雪芹在个人生活方面，发生了外人所不知的突变。自此，曹雪芹也就开始了影响其终生的刻骨铭心的少年爱情生活。

雍正五年（年），曹家被抄，曹雪芹随全家回到北京。因为这位“林妹妹”和曹家没有任何血缘关系，不算“家人”，不能同行，只能分别。临别前，曹雪芹和这位“林妹妹”生离死别的动人场景，在《红楼梦》中有着真实的描述（莽紫鹃……），而这位少女却留在了南方……

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