摘录一朵云推动另一朵云

时间:2024/12/8 11:59:37 来源:器质性精神障碍

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关于作者介绍,我相信这是他自己写的,也是在他心中重要事情的排序,在任何位置上都尽职尽责,同时也没有辜负自己,一个热爱生活的有趣的人。这本书是俞敏洪-年在不同场景演讲的内容整理,每一章都是不同的主题,老俞风趣幽默旁征博引,用朴实的话讲朴素的道理,而所有的主题也都在围绕教育、成长以及如何过好这一生展开。看似大道理,被他拆碎了,研磨了,小火慢熬,是鸡汤也是良药。所有从事教育行业的人都应该细读,所有家长应该细读。所有有追求有理想的年轻人应该细读。一个有趣的灵魂应该影响和带动更多有趣的生命。人的一辈子真是做不了太多的事情,能把一件事情做好就很了不起了。25年一瞬间,创业开始的日子,仿佛就在昨天。歃血为盟的热酒,余温还没有散尽,新的征程又在召唤着我们重新出发。回头看,我觉得自己是幸运的,因为我做的事情,是自己一直喜欢的事,教育是我喜欢的,教书、读书和团队成员一起,是我喜欢的。为了事业为了某个目标拼命努力,在遇到困难的时候相互鼓励,和团队成员一起大碗喝酒大口吃肉,一起骑马一起滑雪,这样的日子是我从心底喜欢的。我曾经想了一下,我后面一直活下去的话,到底应该干什么?我对自己定了几个标准。第一,必须始终与年轻人为伍,帮助他们成长。第二,我要为中国教育继续做事情。第三,要让自己始终成为一个有趣的、有意思的人。生命尽管要有意义,尽管要严肃,但是我觉得有趣、有意思更加重要。所以,我保持每年在世界上几个国家行走并且写文化游记的节奏。到任何地方,我寻到那儿的美食、好玩的人,拜访当地的居民跟他们聊。每到任何一个地方我都会认真研究这个地方的历史、现状,并把我的观点跟年轻人分享。我也参加一些有趣的运动,骑马、滑雪、游泳、徒步,都是我的专长。我希望自己是一个永远有上进心的人,到现在为止我每年能读大概本书,这是上进的一个证明。上进还不仅仅限于读书,更多的是你要不断吸纳新思想,不断与引领这个世界的人打交道,而且你还要不断让自己跳出舒适区。日本一个著名的教育学家叫小原国芳,他说教育的十二信条就是:全人教育,尊重个性的教育,自学自律,尊重自然,高效率的教育,立足于学的教育。全人教育就是完全人格、和谐人格的教育,它的教育内容应该包括人类文化的全部,而缺乏人类文化的教育则是畸形的教育。全人教育应该由六个方面组成,学问、道德、艺术、宗教、身体和生活,在中国可以先把宗教拿掉,但是可以换成信仰。学问的理想在于真,道德的理想在于善,艺术的理想在于美,宗教的理想在于圣,身体的理想在于健,生活的理想在于富。人的一生有两个东西特别重要,你生而为人身上必须有责任和义务,不可逃避,要想逃避人生就一定会出问题的。你作为子女对父母的责任,作为父母对子女的责任,作为社会公民对社会的责任,作为共和国的一员对共和国的责任。但是最重要的是,在责任之外还要让自己的生活更轻松,你要培养自己的兴趣和爱好,这些东西很重要。我们一头扎进去被责任压得半死,但是如果你背后不留下任何自己可以回旋的空间就很麻烦。整体老师素质和家长素质的参差不齐,也影响了一代又一代人的综合发展,因为“全人教育”应该在中小学阶段完成,在国外有的孩子说要当垃圾工人,家长不会介意,老师甚至会鼓励,因为他们认为不管做什么工作,只要你开心就行,作为人的存在你有自己决定和选择未来生活的权利。我儿子小学时,在国外的一所小公立学校学习,他的班主任是哈佛大学经济系毕业的,我问他你为什么哈佛毕业要来当小学老师,他说我喜欢,我喜欢跟孩子们在一起,喜欢探讨孩子们的发展路径,喜欢把自己认为孩子成长过程中重要的想法与孩子们一起交流。中国的小学老师能说出这样的话吗?中国现在有多少个小学老师是北大毕业的?应该几乎一个都没有吧?不要忘了,在民国时期很多中小学老师是著名的学者,朱自清、鲁迅、陶行知、晏阳初全是知名学者在中小学当老师。前几天听一个朋友讲,他说不管是一个人的进步啊,还是人类的进步,其实主要基于两点,第一点就是对于未知世界和知识的不断探索的精神;第二点就是不断反思错误,纠正错误的能力。这是人区别于所有动物的最核心要素。在佛教中,有禅定、思考,英文就是Meditation,就是深度思考的意思。这就是你的思维能力可以进一步发展,人还有一种本领,通过思考,把一件事情的因和另外一件事情的果,两件事情的逻辑关系不断联结起来,因此你打通自己的任督二脉,就是你的逻辑推理能力和形象思维能力,两种能力都会变得很强。形象思维能力来自你读文学性的作品,以及通过空间行走世界,而逻辑思维能力就来自你进行的思考和训练。进入一个领域,如果你没有热爱没有痴迷就想把这个领域做好,是不可能的。因为在这个领域中总有一批人是对这个领域无比痴迷、无比热爱,愿意用生命去投入的一帮疯子在那儿做。如果你只是抱着想赚点钱,沾点水的方式,你要跟一帮疯子去比拼,那是完全不可能的。你投入的时间精力要跟你的商业敏锐性相结合,并且还要舍得放弃其他很多的诱惑才行。佛教中舍得是什么,舍得其他的一切诱惑,舍得其他的一切享受,而专注于这件事情,你愿意把生命的所有焦点,你的能量都用于这个领域,用于你想服务的人群,并且从此终生无悔,这才叫舍得。我在北京大学完成了三件事。第一,我的知识基础得到极大的丰富和加强。除了阅读本专业的学术性书籍,我还读过数百本不同主题的书。第二,我和一群真正独立思考并性格各异的人交上朋友。通过这些朋友,我学会了如何独立思考及追求精神自由。第三,因为我的专业是英语,逐渐有了阅读英文原著的能力,它极大地减少了我探索外面世界的障碍。结果就是我们英文专业的学生能够比其他同学更早地看到一个更大的世界。大学的经历让我理解了任何问题都可以从多个角度来看待,它还帮助我养成了多维度思考的习惯。好的老师应该激发学生追求知识和真理的热情;应该能用一种积极的语言来教授和讨论知识,从而激发学生的思考能力;好的老师应该注重学生的全面发展;应该鼓励学生追求自己的梦想和未来;好的老师也应该是家庭教育的专家。我们希望通过我们的努力,可以培养出一代具有“终身学习、全球视野、独立人格、社会责任”的中国人。我们的教育应该是“全人教育”。有的人在为寻找生命的意义而艰苦跋涉,有的人躺在繁华世界如行尸走肉,所以每个人对于生命意义的追求是不一样的。除开物质层面,精神上的追求,变成了我过去二三十年重要的主题,追求精神上的充实,追求自己的心性更加回归自然,追求在智慧上不断提升,知识的不断更新,追求事业的不断完善,感情上的更加真挚,追求善缘广施,用善行更广泛地为更多人服务。马丁.路德.金说:“一个国家的繁荣不取决于它的国库及饮食,不取决于它的城堡之坚固,也不取决于它的公共设施之华丽,而在于它的公民的文明素养,在于人们所受的教育,人们的远见卓识和品格的高尚,这才是真正的力量所在。爱是一切的核心。培养孩子对世界的爱,也是培养孩子对于世界的审美能力。中国语文课本应该多收入唐诗宋词,以及挑选出最优美的散文,比如说《岳阳楼记》、《滕王阁序》等,因为孩子可以从这些文字中读出整个世界的美,读出大自然的美,读出人性的美,情感的美。一个人如果能够得到唐诗宋词以及中国古代最优美的散文的浸润和滋养,他的生命就一定会变得特别丰厚,精神也会自足和丰富,遇到挫折和艰难,心里有一片美好和退身之所等待着他。我们来到这个世界上,很多美好的东西在等着我们,不管是情感之美还是现实之美,不管是名山大川之美,还是鲜花四季之美,对于这种东西的感知特别重要。所以,爱的第一种表现就是让人有审美能力,有爱美的能力。随着新东方的成长,我不得不去读有关公司结构、组织治理、管理学、领导力、金融学、经济学等方面的书籍,我把这些书籍当做有用之书来对待。但这种有用之书,最初我是讨厌读的。对于我来说,任何时候读《红楼梦》、《唐诗宋词》,以及小说、诗歌、散文、历史、哲学,都比读金融、管理等书要更能引起我的兴趣。但人生有的时候不是完全由你的情感和兴趣决定的。任何一个人,一辈子如果只是随着情感和兴趣往前走,一定会把你带向弯路的。因为人生的最高统帅不是情感,而是理性。只有理性能指导你去做你必须做,做出业绩来的事情,也只有理性能够控制你,不去做情感主导犯错误的事情。有条件的情况下,一定要带孩子行走世界。这个行走世界可以有钱的走,也可以没钱的走。没有必要把钱花在没用的地方,应该把钱花在刀刃上,最大的刀刃是什么?带着孩子旅行,给孩子买书,这个是最大的刀刃。我每年一般全家旅行两次。我一定会带他们到某个地方,让他们对那个地方的文化习俗、民情产生了解,包括去当地的博物馆、文化遗址看看。为了让他们学到更多东西,我就要自己先做研究,到任何一个地方之前,我都会提前一个月把那个地方所有的历史文化典故资料看完。比如我带孩子到埃及,一个个古埃及的遗址、陵墓和古庙去看去讲。到希腊我们一天能开公里,就是为了从一个古希腊文明的遗址到另一个遗址,给他们讲。今年十一我带他们去了不丹,要让他们了解东方佛教文化。不光给孩子们讲,而且一趟旅行我常常能写出两万字的旅行笔记。为什么要精神空域不断提升?精神空域不断提升意味着你往精神空间里装的东西越来越多,这些东西能给你带来丰富的情感体验和内心充实。你会更加愿意读书,愿意背着包去旅行,愿意和朋友探讨各种问题。不论是事业、友情,还是爱情,只要是真实的,都可以使你的精神空域不断提升。

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